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Gabriela Mistral : une femme qui a aim\u00e9<\/p>\n Toggle<\/span>
1. INTRODUCTION<\/a><\/li>
2. D\u00c9VELOPPEMENT<\/a>
2.1. Gabriela l\u2019enseignante : elle aimait les enfants qu\u2019elle enseignait et pour l\u2019avenir moins funeste desquels elle se battait<\/a><\/li>
2.2. Gabriela, la diplomate<\/a><\/li>
2.3. Gabriela, la po\u00e9tesse : reine de la litt\u00e9rature ib\u00e9ro-am\u00e9ricaine et femme \u00e9prise d\u2019amour<\/a>
2.3.1. Gabriela, la po\u00e9tesse : reine et ambassadrice de la litt\u00e9rature ib\u00e9ro-am\u00e9ricaine<\/a><\/li>
2.3.2. Gabriela : une grande femme qui aimait tout le monde, sans distinction, et l\u2019humanit\u00e9 tout enti\u00e8re<\/a>
2.3.2.1. Gabriela a aim\u00e9 des hommes<\/a><\/li>
2.3.2.2. Gabriela a aim\u00e9 des femmes<\/a><\/li>
2.3.2.3. Gabriela a aim\u00e9 toutes les femmes<\/a><\/li>
2.3.2.4. Gabriela aimait tous les peuples<\/a><\/li><\/ul><\/li><\/ul><\/li>
2.4. Gabriela, artiste et mystique moderne<\/a>
2.4.1. Gabriela, artiste<\/a><\/li>
2.4.2. Gabriela, mystique moderne<\/a><\/li><\/ul><\/li>
2.5. Gabriela non plus, comme aucune femme ne l\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 de son vivant, n\u2019a \u00e9t\u00e9 \u00ab proph\u00e8te \u00bb ni \u00ab dans son pays \u00bb (le Chili), ni dans son domaine (la po\u00e9sie)<\/a><\/li><\/ul><\/li>
3. CONCLUSION : GABRIELA MISTRAL, LA GRANDE ENSEIGNANTE, CONSUL, FEMME, PO\u00c8TESSE ET MYSTIQUE MODERNE, TOUT CELA AVEC DES MAJUSCULES<\/a><\/li>
BIBLIOGRAPHIE<\/a><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n
<\/span>1. <\/strong>INTRODUCTION<\/strong><\/span><\/h2>\n
Gabriela Mistral fut la premi\u00e8re femme \u00e0 se voir d\u00e9cerner le prix Nobel de litt\u00e9rature pour sa po\u00e9sie, en 1945 plus pr\u00e9cis\u00e9ment, et la premi\u00e8re personne d\u2019Am\u00e9rique latine \u00e0 recevoir cette distinction.<\/p>\n
Cet hommage \u00e0 Gabriela Mistral est divis\u00e9 en quatre parties (Gabriela l\u2019enseignante, Gabriela la diplomate, Gabriela la po\u00e9tesse et son h\u00e9ritage) dans lesquelles nous tenterons de nous concentrer uniquement sur une partie de son \u0153uvre po\u00e9tique : celle de la Gabriela qui a aim\u00e9 et, de mani\u00e8re plus indirecte, celle de la Gabriela mystique moderne. <\/strong><\/p>\n
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<\/span>2. D\u00c9VELOPPEMENT<\/strong><\/span><\/h2>\n
<\/span>2.1. Gabriela l\u2019enseignante : elle aimait les enfants qu\u2019elle enseignait et pour l\u2019avenir moins funeste desquels elle se battait<\/strong><\/span><\/h3>\n
Gabriela Mistral est le pseudonyme litt\u00e9raire d\u2019une femme n\u00e9e sous le nom de Lucila de Mar\u00eda del Perpetuo Socorro Godoy Alcayata<\/strong>. Un pseudonyme qu\u2019elle a emprunt\u00e9 \u00e0 un \u00e9crivain qu\u2019elle adorait : Fr\u00e9d\u00e9ric Mistral, \u00e9crivain du sud de la France, laur\u00e9at du prix Nobel de litt\u00e9rature en 1904, homme d\u2019une extr\u00eame sensibilit\u00e9 et menant un combat politico-linguistique passionn\u00e9 pour redonner ses lettres de noblesse \u00e0 sa langue, l\u2019occitan.<\/p>\n
Gabriela est n\u00e9e \u00e0 Vicu\u00f1a, dans la province d\u2019Elqui, r\u00e9gion de Coquimbo, vers le centre de la longue bande qu\u2019est le Chili, le 7 avril<\/strong> 1889<\/strong>. \u00c0 Vicu\u00f1a, il existe encore aujourd\u2019hui un mus\u00e9e<\/a> dans la maison o\u00f9 elle est n\u00e9e.<\/p>\n
Gabriela a commenc\u00e9 \u00e0 travailler comme assistante enseignante \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 16 ans, en 1904, \u00e0 l\u2019\u00e9cole de la Compa\u00f1\u00eda Baja \u00e0 La Serena. \u00c0 partir de 1908, elle travailla comme institutrice <\/strong>dans la localit\u00e9 de La Cantera, puis \u00e0 Los Cerrillos, sur la route d\u2019Ovalle. Et elle fut institutrice, bien qu\u2019elle n\u2019ait pas suivi de formation, faute d\u2019argent. Elle fut elle aussi une autodidacte, \u00e0 l\u2019instar de Miguel Hern\u00e1ndez.<\/p>\n
Par la suite, en 1910, \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 22 ans, elle fit valider <\/strong>ses acquis aupr\u00e8s de l\u2019\u00c9cole normale n\u00b0 1 de Santiago et obtint le titre officiel d\u2019enseignante de l\u2019\u00c9tat<\/em>, ce qui lui permit d\u2019enseigner au niveau secondaire. Cela lui valut la rivalit\u00e9 de ses coll\u00e8gues<\/strong>, car elle avait obtenu ce titre gr\u00e2ce \u00e0 la validation de ses connaissances et de son exp\u00e9rience, sans avoir fr\u00e9quent\u00e9 l\u2019Institut p\u00e9dagogique de l\u2019Universit\u00e9 du Chili. Gabriela a rapidement commenc\u00e9 \u00e0 susciter la jalousie au sein des milieux p\u00e9dagogiques machistes qui l\u2019entouraient. Et personne n\u2019a su mieux qu\u2019elle r\u00e9sumer les commandements auxquels doivent se conformer les enseignants et les enseignantes, comme elle l\u2019a fait dans son \u00ab D\u00e9calogue de l\u2019enseignant <\/strong>\u00bb.<\/p>\n
D\u00c9CALOGUE DE L\u2019ENSEIGNANT<\/strong><\/p>\n
AIME : Si tu ne peux pas aimer profond\u00e9ment, n\u2019enseigne pas aux enfants<\/p>\n
SIMPLIFIEZ : Savoir, c\u2019est simplifier sans en retrancher l\u2019essence.<\/p>\n
INSISTE : R\u00e9p\u00e8te, comme la nature r\u00e9p\u00e8te les esp\u00e8ces jusqu\u2019\u00e0 atteindre la perfection.<\/p>\n
ENSEIGNE : Avec l\u2019intention de cr\u00e9er de la beaut\u00e9, car la beaut\u00e9 est m\u00e8re.<\/p>\n
ENSEIGNANT : Sois fervent. Pour allumer des lampes, tu dois porter le feu dans ton c\u0153ur.<\/p>\n
DYNAMISEZ votre cours. Chaque le\u00e7on doit \u00eatre vivante, comme un \u00eatre vivant.<\/p>\n
CULTIVEZ-VOUS : pour donner, il faut avoir beaucoup.<\/p>\n
N’OUBLIE PAS : ton m\u00e9tier n’est pas une marchandise, c’est un service divin.<\/p>\n
AVANT de donner ta le\u00e7on quotidienne, v\u00e9rifie si ton c\u0153ur est pur.<\/p>\n
R\u00c9FL\u00c9CHIS : Dieu t\u2019a charg\u00e9 de cr\u00e9er le monde de demain.<\/p>\n
Gabriela a v\u00e9cu et enseign\u00e9 \u00e0 travers tout le Chili, depuis Antofagasta, \u00e0 l\u2019extr\u00eame nord, jusqu\u2019au port de Punta Arenas, \u00e0 l\u2019extr\u00eame sud, o\u00f9 elle a dirig\u00e9 son premier lyc\u00e9e et anim\u00e9 la vie de la ville. En 1921, \u00e0 32 ans, l\u2019\u00e2ge m\u00eame o\u00f9 Miguel Hern\u00e1ndez mourait dans une prison franquiste d\u2019Alicante, Gabriela Mistral aspirait \u00e0 un nouveau d\u00e9fi, apr\u00e8s avoir dirig\u00e9 deux lyc\u00e9es de tr\u00e8s mauvaise qualit\u00e9. Elle passa le concours et remporta le prestigieux poste de directrice du lyc\u00e9e n\u00b0 6 de Santiago, mais les professeurs ne l\u2019accueillirent pas favorablement, lui reprochant son manque de formation professionnelle.<\/p>\n
Le fait d\u2019\u00eatre incomprise et m\u00e9pris\u00e9e par les hommes envieux qui l\u2019entouraient fut peut-\u00eatre ce qui poussa d\u00e9finitivement Gabriela \u00e0 laisser derri\u00e8re elle son Chili natal tant aim\u00e9, pour devenir une \u00e9ducatrice de renom au-del\u00e0 des fronti\u00e8res chiliennes. C\u2019est ainsi que, le 23 juin 1922, Gabriela Mistral s\u2019embarqua pour le Mexique \u00e0 bord du paquebot Orcoma<\/em>, \u00e0 l\u2019invitation de Jos\u00e9 Vasconcelos, alors ministre mexicain de l\u2019\u00c9ducation. Elle y resta pr\u00e8s de deux ans, travaillant aux c\u00f4t\u00e9s des intellectuels les plus \u00e9minents du monde hispanophone de l\u2019\u00e9poque. De l\u00e0, elle a voyag\u00e9 dans d\u2019autres pays d\u2019Am\u00e9rique latine, tels que la R\u00e9publique dominicaine, Cuba ou le Nicaragua, ainsi qu\u2019aux \u00c9tats-Unis et en Europe, afin d\u2019\u00e9tudier les \u00e9coles et les m\u00e9thodes p\u00e9dagogiques de ces pays.<\/p>\n
<\/span>2.2. Gabriela, la diplomate<\/strong><\/span><\/h3>\n
Elle a altern\u00e9 ces voyages en tant qu\u2019\u00ab enseignante du monde et pour le monde \u00bb avec ses d\u00e9buts dans la diplomatie. Ainsi, au milieu des ann\u00e9es 1920, apr\u00e8s une tourn\u00e9e aux \u00c9tats-Unis et en Europe, elle est revenue au Chili, o\u00f9 la situation politique \u00e9tait si tendue qu\u2019elle a \u00e9t\u00e9 contrainte de repartir, cette fois pour occuper en Europe, en 1926<\/strong>, le poste de secr\u00e9taire de l\u2019une des sections de la Soci\u00e9t\u00e9 des Nations. La m\u00eame ann\u00e9e, elle occupa le poste de secr\u00e9taire de l\u2019Institut de coop\u00e9ration internationale de la <\/strong>Soci\u00e9t\u00e9 des Nations<\/strong>, \u00e0 <\/strong>Gen\u00e8ve<\/strong>.<\/p>\n
En 1933, Gabriela Mistral entama officiellement sa carri\u00e8re diplomatique et travailla, pendant vingt ans, comme consule du Chili dans diff\u00e9rentes villes d\u2019Europe et d\u2019Am\u00e9rique, successivement<\/strong>. Derri\u00e8re cette \u00e9tape, du moins \u00e0 ses d\u00e9buts, on devine la main bienveillante de Pedro Aguirre Cerda, qui fut d\u2019abord enseignant, dipl\u00f4m\u00e9 au Chili et titulaire d\u2019un doctorat de la Sorbonne ; que Gabriela rencontra en 1916 ; \u00e0 qui elle d\u00e9dia son recueil de po\u00e8mes \u00ab Desolaci\u00f3n \u00bb ; qui s\u2019est inspir\u00e9 d\u2019elle pour \u00e9crire \u00ab Le Probl\u00e8me agraire \u00bb (1929), ouvrage qui lui est d\u00e9di\u00e9 ; qui \u00e9tait revenu d\u00e9finitivement au Chili apr\u00e8s son exil en 1930 ; et qui fut pr\u00e9sident du Chili de 1938 \u00e0 1944.<\/p>\n
Gabriela Mistral a d\u00e9but\u00e9 sa carri\u00e8re diplomatique en tant que consule \u00e0 Madrid <\/strong>entre juillet 1933 et octobre 1935. Puis, en octobre 1935, elle fut nomm\u00e9e consule \u00e0 Lisbonne <\/strong>jusqu\u2019en mai 1936, date \u00e0 laquelle elle fut nomm\u00e9e consule \u00e0 Porto<\/strong>. Elle s\u00e9journa au Guatemala <\/strong>de novembre 1936 \u00e0 d\u00e9cembre 1938 en tant que consule g\u00e9n\u00e9rale honoraire, puis \u00e0 Nice <\/strong>de d\u00e9cembre1938 a e janvier 1940. En janvier 1940, elle fut affect\u00e9e \u00e0 Niter\u00f3i <\/strong>(ville de l\u2019\u00c9tat de Rio de Janeiro, au Br\u00e9sil). \u00c0 partir de janvier 1941<\/strong>, elle s\u2019installa \u00e0 Petr\u00f3polis <\/strong>(ville du m\u00eame \u00c9tat br\u00e9silien), o\u00f9 elle apprit la nouvelle de l\u2019attribution du prix Nobel en 1945<\/strong>.<\/p>\n
Fin 1945, elle retourna aux \u00c9tats-Unis, cette fois en tant que consule g\u00e9n\u00e9rale \u00e0 Los Angeles<\/strong> (\u00c9tats-Unis) et, gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019argent gagn\u00e9 gr\u00e2ce au prix, elle s\u2019acheta une maison \u00e0 Santa Barbara<\/strong> (\u00c9tats-Unis), o\u00f9 elle fut affect\u00e9e en tant que consule en 1947. En juin 1950, elle fut nomm\u00e9e consule \u00e0 Veracruz <\/strong>(Mexique) et, \u00e0 partir de novembre 1950, elle occupa d\u2019abord le poste de consule, puis celui de consule g\u00e9n\u00e9rale (\u00e0 partir d\u2019octobre 1951) \u00e0 Naples<\/strong>. En d\u00e9cembre 1952, elle fut nomm\u00e9e consule en Floride <\/strong>(\u00c9tats-Unis). Puis, \u00e0 partir d\u2019ao\u00fbt 1953<\/strong>, elle occupa le poste de consule adjointe \u00e0 New York<\/strong>, fonction qu\u2019elle conserva jusqu\u2019\u00e0 sa mort en 1957.<\/strong><\/p>\n
<\/span>2.3. Gabriela, la po\u00e9tesse : reine de la litt\u00e9rature ib\u00e9ro-am\u00e9ricaine et femme \u00e9prise d\u2019amour<\/strong><\/span><\/h3>\n
<\/span>2.3.1. Gabriela, la po\u00e9tesse : reine et ambassadrice de la litt\u00e9rature ib\u00e9ro-am\u00e9ricaine<\/strong><\/span><\/h4>\n
Le 12 d\u00e9cembre<\/strong> 1914<\/strong>, <\/strong>il remporte le premier prix du concours litt\u00e9raire des <\/strong>Jeux Floraux<\/strong> organis\u00e9s par la F\u00e9d\u00e9ration des \u00e9tudiants de la ville de Chili (FECh) \u00e0 Santiago, pour ses \u00ab Sonets de la mort \u00bb.<\/p>\n
Ce po\u00e8me figure dans son premier recueil, \u00ab Desolaci\u00f3n \u00bb, <\/strong>paru \u00e0 New York en 1922 <\/strong>et publi\u00e9 par l\u2019Institut des Espagnes, \u00e0 l\u2019initiative de son directeur Federico de On\u00eds. \u00c0 mon avis, il s\u2019agit de son chef-d\u2019\u0153uvre<\/strong>. Cependant, bien qu\u2019il s\u2019agisse d\u2019un ouvrage r\u00e9alis\u00e9 avec beaucoup de bonne volont\u00e9 par le directeur de l\u2019Institut des Espagnes, anim\u00e9 par le d\u00e9sir sinc\u00e8re de la faire conna\u00eetre au monde entier, je pense qu\u2019il manque, dans sa structure, de coh\u00e9rence et de logique.<\/p>\n
En 1924<\/strong>, deux ans plus tard, alors que Gabriela avait 33 ans, son deuxi\u00e8me recueil de po\u00e8mes, \u00ab Ternura \u00bb<\/strong>, vit le jour. \u00c0 l\u20191938<\/strong>, a , \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 49 ans,<\/strong> elle publia \u00ab Tala \u00bb, <\/strong>son troisi\u00e8me recueil de po\u00e8mes. Et \u00e0 l\u20191954<\/strong>, a , \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 65 ans, elle publia son quatri\u00e8me et dernier recueil de po\u00e8mes : \u00ab Lagar \u00bb.<\/strong><\/p>\n
Entre son troisi\u00e8me et son quatri\u00e8me recueil, le 10 d\u00e9ce<\/strong>m<\/strong>bre<\/strong> 1945<\/strong>, \u00e0 pr\u00e8s de 57 ans, elle re\u00e7ut le prix Nobel de litt\u00e9rature<\/strong> des mains du roi Gustave V de Su\u00e8de. Elle \u00e9tait la cinqui\u00e8me femme de l\u2019histoire des prix Nobel de litt\u00e9rature, depuis la cr\u00e9ation de ces prix en 1901, \u00e0 le recevoir [les quatre qui l\u2019avaient pr\u00e9c\u00e9d\u00e9e \u00e9taient : la Su\u00e9doise Selma Lagerl\u00f6f en 1909 ; l\u2019Italienne Grazia Deledda en 1926 ; la Norv\u00e9gienne n\u00e9e au Danemark Sigrid Undset en 1928 ;et l\u2019Am\u00e9ricaine \u00e9lev\u00e9e en Chine, Pearl S. Buck, en 1938], mais elle fut la premi\u00e8re femme \u00e0 le recevoir exclusivement pour sa po\u00e9sie, plus pr\u00e9cis\u00e9ment, comme l\u2019ont d\u00e9clar\u00e9 lors de la c\u00e9r\u00e9monie de remise du prix : \u00ab pour sa po\u00e9sie lyrique qui, inspir\u00e9e par de puissantes \u00e9motions, a fait de son nom un symbole des aspirations id\u00e9alistes de tout le monde latino-am\u00e9ricain \u00bb.<\/strong><\/p>\n
Gabriela a \u00e9t\u00e9 la premi\u00e8re personne ib\u00e9ro-am\u00e9ricaine <\/strong>\u00e0 recevoir le prix Nobel de litt\u00e9rature. Le fait que cette premi\u00e8re personne ait \u00e9t\u00e9 une femme est une chose que de nombreux hommes ne lui ont jamais pardonn\u00e9e. Lors de la c\u00e9r\u00e9monie de remise du prix, elle a \u00e9t\u00e9 qualifi\u00e9e de \u00ab reine de la litt\u00e9rature latino-am\u00e9ricaine \u00bb. \u00c9tant donn\u00e9 que le terme \u00ab latino-am\u00e9ricaine \u00bb est un gallicisme invent\u00e9 par les Fran\u00e7ais pour tenter de marquer leur influence sur les Am\u00e9riques, on pr\u00e9f\u00e8re employer le mot \u00ab ib\u00e9ro-am\u00e9ricaine \u00bb ; c\u2019est pourquoi je l\u2019appelle dans cette \u00e9pigraphe \u00ab reine de la litt\u00e9rature ib\u00e9ro-am\u00e9ricaine \u00bb<\/strong>, en l\u2019honneur de cette communaut\u00e9 ib\u00e9ro-am\u00e9ricaine, qui nous unit \u00e0 la p\u00e9ninsule ib\u00e9rique et \u00e0 l\u2019Am\u00e9rique, et qui s\u2019est progressivement constitu\u00e9e depuis le d\u00e9but des ann\u00e9es 90, dans le plus pur esprit mistralien, sous l\u2019\u00e9gide des Sommets ib\u00e9ro-am\u00e9ricains<\/a> : le Ier en 1991 \u00e0 Guadalajara, au Mexique, pays o\u00f9 Gabriela a \u00e9t\u00e9 la mieux et la plus justement v\u00e9n\u00e9r\u00e9e ; \u00a0et le VIe en 1996 ainsi que le XVIIe en 2007 dans son Chili natal. Et comme elle a \u00e9t\u00e9 diplomate pendant la moiti\u00e9 de sa vie, elle aurait ador\u00e9 qu\u2019on l\u2019appelle ainsi, elle qui a \u00e9t\u00e9 consule g\u00e9n\u00e9rale, mais jamais ambassadrice : \u00ab ambassadrice de la litt\u00e9rature ib\u00e9ro-am\u00e9ricaine \u00bb<\/strong>, ce qu\u2019elle a \u00e9t\u00e9, j\u2019en suis fermement convaincu.<\/p>\n
Nous tenons \u00e9galement \u00e0 rendre ici un hommage sinc\u00e8re \u00e0 Artur Nils Lundkvist (1906-1991)<\/strong>, po\u00e8te et \u00e9crivain su\u00e9dois, membre titulaire de l\u2019Acad\u00e9mie su\u00e9doise de la langue depuis 1968, pacifiste convaincu pendant la dure p\u00e9riode de la Guerre froide, et qui fut celui qui traduisit, car il avait appris l\u2019espagnol et le fran\u00e7ais en autodidacte \u00e0 l\u2019aide de dictionnaires, tous les grands \u00e9crivains en su\u00e9dois, ce qui a permis \u00e0 l\u2019Acad\u00e9mie de leur d\u00e9cerner le prix Nobel. En 1936, accompagn\u00e9 de son \u00e9pouse, la po\u00e9tesse su\u00e9doise Mar\u00eda Wine, il s\u2019\u00e9tait rendu en Espagne et en Am\u00e9rique latine. Ce que peu de gens savent, c\u2019est qu\u2019il fut le premier \u00e0 traduire Gabriela Mistral en su\u00e9dois et que c\u2019est gr\u00e2ce \u00e0 sa traduction et \u00e0 son combat que Gabriela Mistral a obtenu le prix Nobel, car les traducteurs, m\u00eame autodidactes comme ce monsieur, peuvent faire des miracles et franchir des ab\u00eemes. Gabriela et Artur partageaient tous deux le fait d\u2019\u00eatre po\u00e8tes, pacifistes et spirituels. Pablo Neruda, Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez et Camilo Jos\u00e9 Cela l\u2019ont tous express\u00e9ment remerci\u00e9 pour son prix Nobel. En effet, depuis sa mort en 1991, personne d\u2019autre n\u2019a traduit en su\u00e9dois pendant longtemps, ce qui explique pourquoi il a fallu attendre dix ans avant qu\u2019un hispanophone ne re\u00e7oive \u00e0 nouveau le prix Nobel. Je remercie Gerardo Hern\u00e1ndez Roa<\/strong><\/a>, professeur chilien install\u00e9 en Su\u00e8de depuis les ann\u00e9es 1980, pour les informations concernant Lundkvist.<\/p>\n
<\/span>2.3.2. Gabriela : une grande femme qui aimait tout le monde, sans distinction, et l\u2019humanit\u00e9 tout enti\u00e8re<\/strong><\/span><\/h4>\n
<\/span>2.3.2.1. Gabriela a aim\u00e9 des hommes<\/strong><\/span><\/h5>\n
Nous parlerons ici de trois hommes, dont nous citerons les noms et pr\u00e9noms. Les amours que Gabriela leur a port\u00e9es sont difficiles \u00e0 classer, car aucun d\u2019entre eux n\u2019\u00e9tait son mari officiel. Cela dit, ces trois hommes ont un point commun : tous trois se sont suicid\u00e9s.<\/p>\n
2.3.2.1.1. Romelio Ureta : son amour de jeunesse<\/strong><\/p>\n
Et bien que Gabriela Mistral ait \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s discr\u00e8te sur sa vie priv\u00e9e <\/strong>et que l\u2019on sache peu de choses sur ses amours ou ses d\u00e9ceptions amoureuses, de nombreux chercheurs soulignent qu\u2019il y a, derri\u00e8re \u00ab Desolaci\u00f3n \u00bb, une grande d\u00e9ception amoureuse. Et plus pr\u00e9cis\u00e9ment, derri\u00e8re \u00ab Sonetos de la Muerte \u00bb, son premier po\u00e8me prim\u00e9 et inclus dans son premier recueil \u00ab Desolaci\u00f3n \u00bb, se cacherait un homme. C\u2019est ce que confirme une \u00e9tude d\u2019Ana Mar\u00eda Cuneo reprise dans l\u2019Anthologie sur Gabriela Mistral que les 22 Acad\u00e9mies de la langue espagnole ont publi\u00e9e \u00e0 titre comm\u00e9moratif en 2010. \u00a0Ana Cuneo \u00e9crit dans son essai \u2013 et je cite textuellement \u2013 : \u00ab Lucila a rencontr\u00e9 Romelio Ureta en 1906 \u00e0 La Serena, o\u00f9 il travaillait aux chemins de fer\u2026 Peu apr\u00e8s, ils se sont retrouv\u00e9s dans une pension \u00e0 La Cantera o\u00f9 elle \u00e9tait institutrice\u2026 En novembre 1909, Ureta s\u2019est suicid\u00e9 pour des raisons financi\u00e8res. \u00bb<\/p>\n
Nous savons que le po\u00e8me \u00ab Sonetos de la Muerte <\/strong>\u00bb a \u00e9t\u00e9 prim\u00e9 en 1914, mais nous ignorons, en raison de la pr\u00e9cipitation avec laquelle \u00ab Desolaci\u00f3n \u00bb a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9, l\u2019ann\u00e9e exacte \u00e0 laquelle ce po\u00e8me a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit ; il se pourrait bien qu\u2019il ait \u00e9t\u00e9 r\u00e9dig\u00e9 apr\u00e8s le suicide de Romelio en 1909.<\/p>\n
En 1914, lorsque ce po\u00e8me a \u00e9t\u00e9 prim\u00e9, Miguel Hern\u00e1ndez n\u2019avait que quatre ans, mais peut-\u00eatre l\u2019a-t-il lu. Cela rappelle tellement son \u00ab \u00c9l\u00e9gie pour Ram\u00f3n Sij\u00e9 \u00bb ! On ne saura jamais avec certitude si Gabriela l\u2019a inspir\u00e9, mais s\u2019il y avait des roses \u00e0 La Serena, \u00e0 Alicante, il y avait des amandiers en fleurs :<\/p>\n
SONNETS DE LA MORT<\/strong><\/p>\n
I<\/p>\n
De la niche glac\u00e9e o\u00f9 les hommes t\u2019ont d\u00e9pos\u00e9e,<\/p>\n
je te ferai descendre vers la terre humble et ensoleill\u00e9e.<\/p>\n
Que je m\u2019y endormirai, les hommes ne l\u2019ont pas su,<\/p>\n
et que nous r\u00eaverons sur le m\u00eame oreiller.<\/p>\n
<\/p>\n
Je te coucherai sur cette terre ensoleill\u00e9e avec une<\/p>\n
douceur d\u2019une m\u00e8re pour son enfant endormi,<\/p>\n
et la terre deviendra une douce berceuse<\/p>\n
en accueillant ton corps d\u2019enfant souffrant.<\/p>\n
<\/p>\n
Puis j\u2019irai saupoudrer de la terre et de la poussi\u00e8re de roses,<\/p>\n
et dans le l\u00e9ger nuage de poussi\u00e8re bleut\u00e9e de la lune,<\/p>\n
ces restes l\u00e9gers resteront prisonniers.<\/p>\n
<\/p>\n
Je m\u2019\u00e9loignerai en chantant mes belles vengeances,<\/p>\n
car dans cette profondeur recel\u00e9e, aucune main<\/p>\n
ne descendra pour me disputer ta poign\u00e9e d\u2019os !<\/p>\n
<\/p>\n
II<\/p>\n
Cette longue lassitude s\u2019intensifiera un jour,<\/p>\n
et l\u2019\u00e2me dira au corps qu\u2019elle ne veut plus<\/p>\n
tra\u00eener sa masse sur la voie rose,<\/p>\n
o\u00f9 marchent les hommes, heureux de vivre\u2026<\/p>\n
<\/p>\n
Tu sentiras qu\u2019\u00e0 tes c\u00f4t\u00e9s, on creuse avec ardeur,<\/p>\n
qu\u2019une autre, endormie, arrive dans la ville tranquille.<\/p>\n
J\u2019attendrai qu\u2019on m\u2019ait enti\u00e8rement recouverte\u2026<\/p>\n
et ensuite, nous parlerons pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9 !<\/p>\n
<\/p>\n
Ce n\u2019est qu\u2019alors que tu sauras pourquoi ta chair ne m\u00fbrit pas,<\/p>\n
ta chair ne m\u00fbrit pas encore pour ces os profonds,<\/p>\n
tu aies d\u00fb descendre, sans fatigue, pour dormir.<\/p>\n
<\/p>\n
La lumi\u00e8re se fera dans la zone obscure des sinus ;<\/p>\n
tu sauras que dans notre alliance, il y avait un signe des astres<\/p>\n
et que, le pacte immense rompu, tu devais mourir\u2026<\/p>\n
<\/p>\n
III<\/p>\n
Des mains malveillantes t\u2019ont \u00f4t\u00e9 la vie d\u00e8s le jour<\/p>\n
o\u00f9, \u00e0 un signe des astres, tu as quitt\u00e9 ton parterre<\/p>\n
de lys enneig\u00e9s. Il s\u2019\u00e9panouissait dans la joie.<\/p>\n
De mauvaises mains s\u2019y sont tragiquement introduites\u2026<\/p>\n
<\/p>\n
Et j\u2019ai dit au Seigneur : \u00ab C\u2019est par les chemins mortels<\/p>\n
. Ombre bien-aim\u00e9e qu\u2019ils ne savent pas guider !<\/p>\n
Arrache-le, Seigneur, \u00e0 ces mains fatales<\/p>\n
ou plonge-le dans le long sommeil que tu sais offrir !<\/p>\n
<\/p>\n
Je ne peux pas lui crier, je ne peux pas le suivre !<\/p>\n
Sa barque est pouss\u00e9e par un vent noir de temp\u00eate.<\/p>\n
Ram\u00e8ne-le dans mes bras, sinon tu le faucheras dans la fleur de l\u2019\u00e2ge. \u00bb<\/p>\n
<\/p>\n
La barque rose de sa vie s\u2019est arr\u00eat\u00e9e\u2026<\/p>\n
Que je ne sais rien de l\u2019amour, que je n\u2019ai pas eu piti\u00e9 ?<\/p>\n
Toi qui vas me juger, tu comprends, Seigneur !<\/p>\n
<\/p>\n
2.3.2.1.2. Stefan Zweig : son grand ami<\/strong><\/p>\n
Stefan Zweig \u2013 fils de parents juifs, \u00e9crivain autrichien n\u00e9 \u00e0 Vienne, l\u2019un des auteurs les plus lucides de l\u2019Europe de l\u2019entre-deux-guerres, bien que ses livres aient \u00e9t\u00e9 interdits par le nazisme en 1936, et grand ami de Gabriela \u2013 vivait lui aussi \u00e0 Petr\u00f3polis depuis 1941, o\u00f9 il \u00e9tait arriv\u00e9 avec sa deuxi\u00e8me \u00e9pouse, Charlotte Elisabeth Altman, fuyant le nazisme allemand. Le 22 f\u00e9vrier 1942, Stefan et son \u00e9pouse<\/strong>, d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s \u00e0 l\u2019id\u00e9e que le nazisme allait envahir le monde, se suicid\u00e8rent \u00e0 Petr\u00f3polis.<\/strong><\/p>\n
\u00a0<\/strong><\/p>\n
2.3.2.1.3. Juan Miguel Pablo Godoy Mendoza : son fils adoptif : SON FILS<\/strong><\/p>\n
Surnomm\u00e9 affectueusement \u00ab Yin yin \u00bb, ce gar\u00e7on aurait d\u00fb na\u00eetre entre mai et juin 1925. L\u2019arbre g\u00e9n\u00e9alogique disponible sur Internet indique qu\u2019il est le fils direct d\u2019un cousin germain de Gabriela, Carlos Godoy, qui \u00e9tait marin marchand, et de Marta Mendoza, d\u00e9c\u00e9d\u00e9e \u00e0 Gen\u00e8ve en 1926.\u00a0 Gabriela Mistral l\u2019adopte \u00e0 Barcelone en mars 1926, l\u2019\u00e9l\u00e8ve et l\u2019aime comme son propre fils. <\/strong>L\u2019enfant la suit d\u00e8s lors partout dans le monde. Le 14 ao\u00fbt 1943<\/strong>, alors que Gabriela se trouve \u00e0 Petr\u00f3polis (Br\u00e9sil), son fils se suicide<\/strong>, tout juste \u00e2g\u00e9 de 18 ans. C\u2019\u00e9tait le troisi\u00e8me suicide d\u2019un \u00eatre cher et proche de Gabriela en un an et demi. Le po\u00e8me suivant, \u00ab La d\u00e9laiss\u00e9e \u00bb<\/strong>, tir\u00e9 de son recueil \u00ab Lagar \u00bb, a tr\u00e8s bien pu \u00eatre \u00e9crit \u00e0 la suite de ce suicide et est d\u00e9di\u00e9 \u00e0 \u00ab Emma Godoy \u00bb, probablement une autre de ses cousines, s\u0153ur du p\u00e8re biologique de l\u2019enfant et tante de Yin Yin.<\/p>\n
LA ABANDONN\u00c9E<\/strong><\/p>\n
Je vais maintenant apprendre<\/p>\n
le pays de la m\u00e9lancolie,<\/p>\n
et \u00e0 d\u00e9sapprendre ton amour<\/p>\n
qui \u00e9tait ma seule langue,<\/p>\n
telle une rivi\u00e8re qui oublierait<\/p>\n
son lit, son courant et ses rives.<\/p>\n
<\/p>\n
Pourquoi as-tu apport\u00e9 des tr\u00e9sors<\/p>\n
si ce n\u2019\u00e9tait pour apporter l\u2019oubli ?<\/p>\n
Tout me est superflu et je suis moi-m\u00eame superflue,<\/p>\n
comme un costume de f\u00eate pour une f\u00eate qui n\u2019a pas eu lieu ;<\/p>\n
\u00e0 tel point, mon Dieu, que ma vie<\/p>\n
ma vie d\u00e8s le premier jour !<\/p>\n
<\/p>\n
Donnez-moi maintenant les mots<\/p>\n
que ma nourrice ne m\u2019a pas donn\u00e9es.<\/p>\n
Je les balbutierai comme une folle<\/p>\n
syllabe apr\u00e8s syllabe :<\/p>\n
le mot \u00ab spoliation \u00bb, le mot \u00ab rien \u00bb,<\/p>\n
et le mot \u00ab fin \u00bb,<\/p>\n
m\u00eame si elles se tordent dans ma bouche<\/p>\n
comme des vip\u00e8res mordues !<\/p>\n
<\/p>\n
Je me suis assis au milieu de la Terre,<\/p>\n
mon amour, au milieu de la vie,<\/p>\n
pour ouvrir mes veines et ma poitrine,<\/p>\n
pour m\u2019\u00e9plucher comme une grenade vivante,<\/p>\n
et \u00e0 briser l\u2019acajou rouge<\/p>\n
de mes os qui t\u2019aimaient.<\/p>\n
<\/p>\n
Je br\u00fble ce que nous avions :<\/p>\n
les larges murs, les hautes poutres,<\/p>\n
en d\u00e9fon\u00e7ant une \u00e0 une<\/p>\n
les douze portes que tu ouvrais<\/p>\n
et bouchant \u00e0 coups de hache<\/p>\n
la citerne de la joie.<\/p>\n
<\/p>\n
Je vais r\u00e9pandre, \u00e0 pleines mains,<\/p>\n
la r\u00e9colte cueillie hier,<\/p>\n
vider des outres de vin<\/p>\n
et \u00e0 lib\u00e9rer les oiseaux captifs ;<\/p>\n
\u00e0 briser, comme mon corps,<\/p>\n
les murs de la \u00ab ferme \u00bb<\/p>\n
et \u00e0 mesurer, les bras lev\u00e9s,<\/p>\n
la gerbe de cendres.<\/p>\n
<\/p>\n
Comme \u00e7a fait mal, comme c\u2019est dur,<\/p>\n
comme les choses \u00e9taient divines,<\/p>\n
et ne veulent pas mourir, et se plaignent en mourant,<\/p>\n
et ouvrent leurs entrailles vivantes !<\/p>\n
Les b\u00fbches comprennent et parlent,<\/p>\n
le vin, en s\u2019\u00e9levant, regarde<\/p>\n
et la vol\u00e9e d\u2019oiseaux s\u2019\u00e9l\u00e8ve<\/p>\n
maladive et bris\u00e9e comme de la brume.<\/p>\n
<\/p>\n
Que le vent vienne, que ma maison br\u00fble<\/p>\n
mieux qu\u2019une for\u00eat de r\u00e9sines ;<\/p>\n
qu\u2019ils tombent, rouges et de travers,<\/p>\n
le moulin et la tour marraine.<\/p>\n
Que ma nuit, press\u00e9e par le feu,<\/p>\n
ma pauvre nuit, qu\u2019elle n\u2019atteigne pas le jour !<\/p>\n
<\/p>\n
Et un grand amour de jeunesse qui se suicide, <\/strong>comme celui de Romelio ; sans compter le suicide d\u2019un grand ami \u00e9crivain <\/strong>et de sa femme ; sans compter le suicide de son fils <\/strong>adoptif : tout cela laisse<\/strong> in\u00e9vitablement de profondes s\u00e9quelles<\/strong>. Ce n\u2019est pas qu\u2019on l\u2019ait cherch\u00e9, mais il y a simplement des personnes qui, malheureusement, doivent mener des vies particuli\u00e8rement difficiles. Les caprices du destin. Un destin funeste. Et celui de Gabriela en faisait partie.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/span>2.3.2.2. Gabriela a aim\u00e9 des femmes<\/strong><\/span><\/h5>\n
Nous parlerons ici de trois femmes, dont nous citerons les noms et pr\u00e9noms. Les amours que Gabriela leur a port\u00e9s sont difficiles \u00e0 classer, car aucune d\u2019entre elles n\u2019\u00e9tait son \u00e9pouse officielle. Cela dit, ces trois femmes ont un point commun : toutes trois l\u2019ont accompagn\u00e9e tout au long de sa vie et l\u2019ont soutenue.<\/p>\n
<\/p>\n
2.3.2.2.1. Laura Rodig<\/strong><\/p>\n
Apr\u00e8s le suicide de son premier amour, Gabriela ne fut plus accompagn\u00e9e dans ses voyages et son parcours de vie <\/strong>par de nombreux hommes ; elle pr\u00e9f\u00e9ra s\u2019entourer de l\u2019affection apaisante des femmes. La premi\u00e8re dont on conserve le nom et le pr\u00e9nom est Laura Rodig. Gabriela avait fait la connaissance de Laura Rodig \u00e0 Punta Arenas en 1918. Laura suivit Gabriela en 1922 au Mexique \u00e0 bord de l\u2019Orcota<\/em>.<\/p>\n
De son vivant d\u00e9j\u00e0, Gabriela avait d\u00e9di\u00e9 le po\u00e8me qui ouvre *Desolaci\u00f3n* \u00e0 la femme qui, \u00e0 l\u2019\u00e9poque, partageait probablement sa vie <\/strong>: Laura Rodig<\/strong>. Et c\u2019est l\u00e0 l\u2019essentiel : partager sa vie. Ce po\u00e8me ouvre la premi\u00e8re des huit parties qui composent *Desolaci\u00f3n*. Une premi\u00e8re partie intitul\u00e9e \u00ab Vie \u00bb.<\/p>\n
LE PENSEUR DE RODIN<\/strong><\/p>\n
Le menton pos\u00e9 sur sa main rugueuse,<\/p>\n
le Penseur se souvient qu\u2019il est chair issue de l\u2019os,<\/p>\n
chair fatale, nue face au destin,<\/p>\n
chair qui hait la mort, et il trembla de beaut\u00e9.<\/p>\n
<\/p>\n
Et il trembla d\u2019amour, tout son printemps ardent,<\/p>\n
et maintenant, \u00e0 l\u2019automne, il se noie dans la v\u00e9rit\u00e9 et la tristesse.<\/p>\n
La pens\u00e9e \u00ab nous devons mourir \u00bb lui traverse l\u2019esprit,<\/p>\n
dans tout son \u00e9clat de bronze, alors que la nuit commence.<\/p>\n
<\/p>\n
Et dans l\u2019angoisse, ses muscles se fendent, souffrants.<\/p>\n
Chaque sillon de sa chair se remplit d\u2019effroi.<\/p>\n
Elle se fend, telle une feuille d\u2019automne, devant le Seigneur puissant<\/p>\n
<\/p>\n
qui l\u2019appelle dans les bronzes\u2026 Et il n\u2019y a pas d\u2019arbre tordu<\/p>\n
par le soleil dans la plaine, ni lion au flanc bless\u00e9,<\/p>\n
qui soit aussi tendu que cet homme qui m\u00e9dite sur la mort.<\/p>\n
\u00a0<\/strong><\/p>\n
2.3.2.2.2. Palma Guill\u00e9n<\/strong><\/p>\n
Palma Guill\u00e9n <\/strong>\u00e9tait une autre amie de Gabriela. Gabriela lui d\u00e9die son troisi\u00e8me recueil de po\u00e8mes, publi\u00e9 en 1938, \u00ab Tala \u00bb. La tr\u00e8s belle d\u00e9dicace de ce livre dit textuellement : \u00ab \u00c0 Palma Guill\u00e9n, et \u00e0 travers elle, \u00e0 la pi\u00e9t\u00e9 de la femme mexicaine \u00bb. On sait que Palma a adopt\u00e9 le fils de Gabriela et qu\u2019elles l\u2019ont \u00e9lev\u00e9 toutes les deux ensemble. Et elles se trouvaient toutes les deux \u00e0 Petr\u00f3polis lorsque le jeune homme s\u2019est suicid\u00e9.<\/p>\n
\u00a0<\/strong><\/p>\n
2.3.2.2.3. Doris Dana<\/strong><\/p>\n
La derni\u00e8re compagne qui a \u00e9t\u00e9 aux c\u00f4t\u00e9s de Gabriela de 1946 jusqu\u2019\u00e0 la mort de cette derni\u00e8re en 1957, c\u2019est-\u00e0-dire pendant les onze derni\u00e8res ann\u00e9es de sa vie, Doris Dana, fut \u00e9galement celle qui a pr\u00e9serv\u00e9 son h\u00e9ritage le plus pr\u00e9cieux. Lorsqu\u2019elles se sont rencontr\u00e9es, Doris avait 26 ans et Gabriela 57 ans, soit 31 ans d\u2019\u00e9cart.<\/p>\n
Doris \u00e9tait une autre femme remarquable : la premi\u00e8re professionnelle de son genre \u00e0 avoir r\u00e9dig\u00e9 un programme de r\u00e9\u00e9ducation pour l\u2019Allemagne d\u2019apr\u00e8s-guerre en 1945. La m\u00eame ann\u00e9e o\u00f9 Gabriela a re\u00e7u le prix Nobel.<\/p>\n
L’h\u00e9ritage le plus important de Mistral <\/strong>est celui que Doris Dana a <\/strong>inlassablement rassembl\u00e9<\/strong>, surtout lorsqu’elle a compris que Gabriela \u00e9tait en train de nous quitter. Doris Dana \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 consciente \u00e0 cette \u00e9poque non seulement que la vie de Gabriela Mistral \u00e9tait compt\u00e9e en raison du diab\u00e8te et des probl\u00e8mes cardiaques dont elle souffrait, mais aussi que Gabriela deviendrait un jour une figure majeure. <\/strong><\/p>\n
C\u2019est pourquoi, d\u00e8s le d\u00e9but des ann\u00e9es 50, Doris a commenc\u00e9 \u00e0 consigner minutieusement chacune de ses conversations avec la po\u00e9tesse. Elle a \u00e9galement rassembl\u00e9 ses lettres et des milliers d\u2019essais litt\u00e9raires qui, ayant \u00e9t\u00e9 \u00e9crits par une femme dot\u00e9e d\u2019une telle vision et d\u2019une telle sensibilit\u00e9, sont de v\u00e9ritables joyaux.<\/p>\n
Lorsque Gabriela est d\u00e9c\u00e9d\u00e9e \u00e0 l\u2019h\u00f4pital de Hempstead, \u00e0 New York, le 10 janvier1957 a des suites d\u2019un cancer du pancr\u00e9as, en pr\u00e9sence de Doris Dana, elle savait que son h\u00e9ritage \u00e9tait entre les mains de la meilleure ex\u00e9cutrice testamentaire au monde. Cet h\u00e9ritage, construit avec amour, par et pour l\u2019amour, a \u00e9t\u00e9 conserv\u00e9 par Doris jusqu\u2019\u00e0 sa mort en novembre 2006. <\/strong><\/p>\n
\u00a0<\/strong><\/p>\n
2.3.2.2.4. Sp\u00e9culations sur le lesbianisme<\/strong><\/p>\n
Il y a eu beaucoup de sp\u00e9culations sur la question de savoir si Gabriela Mistral \u00e9tait lesbienne <\/strong>\u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 le lesbianisme et l\u2019homosexualit\u00e9 \u00e9taient mal compris.<\/p>\n
Aujourd\u2019hui, du moins en Europe, ces pr\u00e9jug\u00e9s appartiennent au pass\u00e9. En Espagne, la loi historique n\u00b0 13\/2005 du 1er juillet, modifiant le Code civil en mati\u00e8re de droit au mariage, a fait de ce pays le troisi\u00e8me d\u2019Europe, apr\u00e8s la Belgique et les Pays-Bas, \u00e0 autoriser les lesbiennes et les homosexuels \u00e0 se marier s\u2019ils le souhaitaient. En termes de droits civils, ce fut une v\u00e9ritable r\u00e9volution, une r\u00e9volution fantastique.<\/p>\n
Et que faisait Gabriela au lit<\/strong>, si tant est qu\u2019elle le partage\u00e2t, avec les femmes qui l\u2019ont accompagn\u00e9e dans sa vie ? Eh bien, elle faisait ce qui lui chantait<\/strong>. Si Gabriela et Doris, ou Gabriela et Palma, ou Gabriela et Laura se livraient pendant leur temps libre \u00e0 des activit\u00e9s pouvant \u00eatre qualifi\u00e9es de promiscues, cela ne regardait qu\u2019elles.<\/p>\n
M\u00eame si, du vivant de Gabriela, des rumeurs circulaient au Chili au sujet de sa pr\u00e9tendue relation lesbienne avec Doris, et m\u00eame si l\u2019on raconte que ces rumeurs parvinrent aux oreilles de Gabriela et que celle-ci, bless\u00e9e, d\u00e9cida de ne plus jamais s\u2019installer dans son pays natal, pr\u00e9f\u00e9rant rester aux \u00c9tats-Unis, ce qui est certain,<\/strong> c\u2019est que Doris a ni\u00e9, <\/strong>jusqu\u2019\u00e0 la fin de ses jours, qu\u2019il y ait jamais eu de relation lesbienne entre elles. <\/strong><\/p>\n
C\u2019est pourquoi l\u2019ouvrage publi\u00e9 au Chili en 2009 sur Doris et Gabriela est<\/strong> consid\u00e9r\u00e9 comme indigne<\/strong>. Cet ouvrage, intitul\u00e9 \u00ab Ni\u00f1a Errante \u00bb, a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 par les \u00e9ditions Lumen au Chili, avec une transcription, une pr\u00e9face et des notes de Pedro Pablo Zegers, conservateur des archives des \u00e9crivains \u00e0 la Biblioth\u00e8que nationale du Chili, sur la base de 250 lettres que Zegers a s\u00e9lectionn\u00e9es parmi la correspondance entre Gabriela et Doris, cette m\u00eame correspondance que Doris avait conserv\u00e9e avec honneur jusqu\u2019\u00e0 sa mort et qui n\u2019\u00e9tait parvenue au Chili qu\u2019\u00e0 la fin de l\u2019ann\u00e9e 2007. Cet ouvrage peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme une atteinte \u00e0 la dignit\u00e9<\/strong>, ne serait-ce que parce qu\u2019il permet d\u2019extraire ces citations tir\u00e9es des mots que Gabriela adresse \u00e0 Doris et qui, depuis 2009, inondent la partie malsaine du web : \u00ab Doris, je suis aux \u00c9tats-Unis pour toi \u00bb ; \u00ab Je suis tienne partout dans le monde et dans le ciel \u00bb ; et \u00ab C’\u00e9tait peut-\u00eatre une tr\u00e8s grande folie de se laisser emporter par cette passion \u00bb.<\/p>\n
Et pour tenter de d\u00e9montrer ce qui est affirm\u00e9, voici un po\u00e8me d\u2019une grande po\u00e9tesse dominicaine ; professeure d\u2019universit\u00e9 \u00e0 l\u2019la Universidad Aut\u00f3noma e de Saint-Domingue (UASD) ; m\u00e8re de deux filles et grand-m\u00e8re de quatre petits-enfants ; lesbienne depuis quelque temps ; et qui a publi\u00e9 dans des recueils lesbiens. Dans son po\u00e8me \u00ab Femmes\u2026 \u00bb, tir\u00e9 du recueil \u00ab Extase magique \u00bb, on peut appr\u00e9cier la diff\u00e9rence de ton entre l\u2019\u00ab Amour de m\u00e8re du monde \u00bb de Gabriela et l\u2019\u00ab Amour de femme du monde \u00bb de Nelsy Aldebot Reyes<\/strong>.<\/p>\n
FEMMES\u2026<\/strong><\/p>\n
Belles femmes<\/p>\n
pleines de feu et de vigueur<\/p>\n
aux grands yeux sensuels<\/p>\n
jouant la danse de l\u2019amour<\/p>\n
dansant librement<\/p>\n
s’envolant\u2026<\/p>\n
<\/p>\n
Feu int\u00e9rieur<\/p>\n
la libert\u00e9 de s\u2019\u00e9panouir<\/p>\n
ensemble, seules, avec d\u2019autres\u2026<\/p>\n
<\/p>\n
Des femmes qui dansent, des amantes<\/p>\n
virevoltant<\/p>\n
dans une danse magique de foulards<\/p>\n
de leurs chevelures, de leurs hanches\u2026<\/p>\n
<\/p>\n
Voltigeant, flottant,<\/p>\n
sans obstacle<\/p>\n
sans tr\u00e9bucher<\/p>\n
sans limites\u2026<\/p>\n
<\/p>\n
R\u00eave \u00e9rotique<\/p>\n
fantaisie exotique<\/p>\n
port\u00e9 par la mer et le vent<\/p>\n
puisant l\u2019\u00e9nergie terrestre<\/p>\n
me transformant en<\/p>\n
une femme riche, belle<\/p>\n
\u00e9rotique, sensuelle\u2026<\/p>\n
<\/p>\n
<\/span>2.3.2.3. Gabriela a aim\u00e9 toutes les femmes<\/strong><\/span><\/h5>\n
Mais Gabriela <\/strong>n\u2019a pas seulement aim\u00e9 deux ou trois femmes, elle a aim\u00e9 et compris toutes les femmes du monde<\/strong>, comme le montre clairement le recueil \u00ab Po\u00e8mes de la m\u00e8re la plus triste \u00bb.<\/strong><\/p>\n
PO\u00c8MES DE LA M\u00c8RE LA PLUS TRISTE<\/strong><\/p>\n
CHASS\u00c9E<\/strong><\/p>\n
Mon p\u00e8re a dit qu\u2019il me chasserait, il a cri\u00e9 \u00e0 ma m\u00e8re qu\u2019il me mettrait \u00e0 la porte cette nuit m\u00eame.<\/p>\n
La nuit est douce ; \u00e0 la lueur des \u00e9toiles, je pourrais marcher jusqu\u2019au village le plus proche ; mais et si elle naissait \u00e0 cette heure-ci ? Mes sanglots l\u2019ont peut-\u00eatre appel\u00e9e ; peut-\u00eatre voudra-t-elle sortir pour voir mon visage baign\u00e9 de larmes. Et elle frissonnerait dans l\u2019air vif, m\u00eame si je la couvrais.<\/p>\n
POURQUOI ES-TU VENU ?<\/strong><\/p>\n
Pourquoi es-tu venu ? Personne ne t\u2019aimera, m\u00eame si tu es beau, mon fils. M\u00eame si tu souris gracieusement, comme les autres enfants, comme le plus jeune de mes petits fr\u00e8res, je serai la seule \u00e0 t\u2019embrasser, mon fils. Et m\u00eame si tes petites mains s\u2019agitent \u00e0 la recherche de jouets, tu n\u2019auras pour tes jeux que ma poitrine et le fil de mes larmes, mon fils.<\/p>\n
Pourquoi es-tu venu, si celui qui t\u2019a mis au monde t\u2019a ha\u00ef d\u00e8s qu\u2019il t\u2019a senti dans mon ventre ?<\/p>\n
Mais non ! Tu es venu pour moi ; pour moi qui \u00e9tais seule, seule m\u00eame quand il m\u2019\u00e9treignait dans ses bras, mon fils !<\/p>\n
Et ce \u00ab Po\u00e8mes de la m\u00e8re la plus triste \u00bb, qui constitue la deuxi\u00e8me partie du \u00ab Po\u00e8me des m\u00e8res \u00bb, comporte un sous-texte <\/em>que, comme le mot n\u2019existait pas encore \u00e0 l\u2019\u00e9poque, Gabriela appelait modestement, comme tout ce qu\u2019elle \u00e9crivait, une \u00ab note \u00bb, et qui explique la gen\u00e8se du po\u00e8me.<\/p>\n
<\/p>\n
NOTE<\/strong>. \u2013 Un apr\u00e8s-midi, en me promenant dans une rue mis\u00e9rable de Temuco, j\u2019ai vu une femme du peuple, assise \u00e0 la porte de sa cabane. Elle \u00e9tait sur le point d\u2019accoucher, et son visage trahissait une profonde amertume.<\/p>\n
Un homme passa devant elle et lui lan\u00e7a une phrase brutale qui la fit rougir.<\/p>\n
J\u2019ai ressenti \u00e0 cet instant toute la solidarit\u00e9 entre femmes, l\u2019infinie compassion de la femme pour la femme, et je me suis \u00e9loign\u00e9e en pensant :<\/p>\n
-C\u2019est \u00e0 l\u2019une d\u2019entre nous qu\u2019il revient de dire (puisque les hommes ne l\u2019ont pas fait) la saintet\u00e9 de cet \u00e9tat douloureux et divin. Si la mission de l\u2019art est d\u2019embellir toute chose, dans une immense mis\u00e9ricorde, pourquoi n\u2019avons-nous pas purifi\u00e9 cela aux yeux des impurs ?<\/p>\n
Et j\u2019ai \u00e9crit les po\u00e8mes qui pr\u00e9c\u00e8dent, avec une intention presque religieuse.<\/p>\n
Certaines de ces femmes qui, pour rester chastes, ont besoin de fermer les yeux sur la r\u00e9alit\u00e9 cruelle, mais in\u00e9luctable, ont fait de ces po\u00e8mes un commentaire mesquin, ce qui m\u2019a attrist\u00e9e, pour elles-m\u00eames. Elles m\u2019ont m\u00eame laiss\u00e9 entendre que je devrais les retirer d\u2019un livre.<\/p>\n
Dans cet ouvrage \u00e9gocentrique, rabaiss\u00e9 \u00e0 mes propres yeux par cet \u00e9gocentrisme, ces textes humains sont peut-\u00eatre la seule chose o\u00f9 l\u2019on chante la Vie dans son int\u00e9gralit\u00e9. Devais-je les supprimer ?<\/strong><\/p>\n
Non ! Elles restent ici, d\u00e9di\u00e9es aux femmes capables de voir que la saintet\u00e9 de la vie commence par la maternit\u00e9, qui est donc sacr\u00e9e<\/strong>. Qu\u2019elles ressentent la profonde tendresse avec laquelle une femme qui nourrit sur Terre les enfants d\u2019autrui regarde les m\u00e8res de tous les enfants du monde !<\/p>\n
<\/p>\n
La premi\u00e8re partie des \u00ab Po\u00e8mes des m\u00e8res \u00bb se compose de 17 nano-r\u00e9cits po\u00e9tiques, parmi lesquels il convient de mettre en avant \u00ab \u00c0 <\/strong>l\u2019\u00e9poux \u00bb, \u00e9crit par une femme qui a d\u00e9cid\u00e9 de ne jamais se marier, et qui pourrait bien enseigner \u00e0 tous les hommes du monde comment une femme souhaite r\u00e9ellement \u00eatre aim\u00e9e par son \u00e9poux pendant une grossesse.<\/p>\n
AU MARI<\/strong><\/p>\n
\u00c9poux, ne me serre pas contre toi. Tu l\u2019as fait jaillir du plus profond de mon \u00eatre comme un lys des eaux. Laisse-moi \u00eatre comme une eau au repos.<\/p>\n
Aime-moi, aime-moi maintenant un peu plus ! Moi, si petite !, je te multiplierai sur les chemins. Moi, si pauvre !, je te donnerai d\u2019autres yeux, d\u2019autres l\u00e8vres, avec lesquels tu jouiras du monde ; moi, si tendre !, je me fendrai comme une amphore par amour, pour que ce vin de la vie se d\u00e9verse de moi.<\/p>\n
Pardonne-moi ! Je suis maladroite dans ma d\u00e9marche, maladroite \u00e0 te servir ta coupe ; mais c\u2019est toi qui m\u2019as ainsi combl\u00e9e et qui m\u2019as donn\u00e9 cette \u00e9tranget\u00e9 avec laquelle je me d\u00e9place parmi les choses.<\/p>\n
Sois-moi plus doux que jamais. Ne remue pas mon sang avec empressement ; n\u2019agite pas mon souffle.<\/p>\n
Je ne suis plus qu\u2019un voile ; tout mon corps est un voile sous lequel dort un enfant !<\/p>\n
<\/p>\n
<\/span>2.3.2.4. Gabriela aimait tous les peuples<\/strong><\/span><\/h5>\n
Pour illustrer le fait que Gabriela a toujours eu une conscience politique et qu\u2019elle aimait toute l\u2019humanit\u00e9, nous souhaitons mettre en avant un po\u00e8me qu\u2019elle a \u00e9crit \u00ab Au peuple h\u00e9breu \u00bb apr\u00e8s les massacres en Pologne, inclus dans son recueil de po\u00e8mes \u00ab D\u00e9solation \u00bb, lui aussi, malheureusement, sans date.<\/p>\n
AU PEUPLE H\u00c9BREU<\/strong><\/p>\n
Race juive, chair de souffrances,<\/p>\n
race juive, fleuve d\u2019amertume :<\/p>\n
comme les cieux et la terre, tu persistes<\/p>\n
et grandit encore ta for\u00eat de cris.<\/p>\n
<\/p>\n
Tes blessures n\u2019ont jamais pu s\u2019a\u00e9rer ;<\/p>\n
on ne t\u2019a jamais laiss\u00e9 t\u2019\u00e9tendre \u00e0 l\u2019ombre<\/p>\n
pour t\u2019essorer et renouveler ton pansement,<\/p>\n
plus qu\u2019aucune rose rougie.<\/p>\n
<\/p>\n
Le monde s\u2019est berc\u00e9 de tes g\u00e9missements.<\/p>\n
Et je joue avec les m\u00e8ches de tes larmes.<\/p>\n
Les sillons de ton visage, que j\u2019aime tant,<\/p>\n
sont aussi profondes que des entailles de scie.<\/p>\n
<\/p>\n
Les femmes bercent leur enfant en tremblant,<\/p>\n
tremblant, l\u2019homme moissonne sa gerbe.<\/p>\n
Le cauchemar s\u2019est enfonc\u00e9 dans ton r\u00eave<\/p>\n
et ta parole n\u2019est qu\u2019un \u00ab miserere \u00bb !<\/p>\n
<\/p>\n
Race juive, il te reste encore du courage<\/p>\n
et une voix de miel, pour louer tes foyers,<\/p>\n
et de chanter le Cantique des Cantiques<\/p>\n
avec une langue, des l\u00e8vres et un c\u0153ur bris\u00e9s.<\/p>\n
<\/p>\n
Marie marche encore en ta femme.<\/p>\n
Sur ton visage se dessine le profil du Christ ;<\/p>\n
sur les pentes de Sion, on l\u2019a vue<\/p>\n
t’appeler en vain, alors que le jour s’\u00e9teint\u2026<\/p>\n
<\/p>\n
Que ta douleur, en Dimas, le regardait<\/p>\n
et qu\u2019Il a adress\u00e9 \u00e0 Dimas cette parole immense<\/p>\n
et, pour oindre ses pieds, elle cherche la tresse<\/p>\n
de Marie-Madeleine, et la trouve ensanglant\u00e9e !<\/p>\n
<\/p>\n
Race juive, chair de souffrances,<\/p>\n
race juive, fleuve d\u2019amertume :<\/p>\n
comme les cieux et la terre, endure<\/p>\n
et grandit ta vaste for\u00eat de cris !<\/p>\n
On dit que Dana Doris \u00e9tait juive. Si c\u2019est vrai, c\u2019est une femme juive qui aura contribu\u00e9 \u00e0 honorer son h\u00e9ritage.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/span>2.4. Gabriela, artiste et mystique moderne<\/strong><\/span><\/h3>\n
<\/span>2.4.1. Gabriela, artiste<\/strong><\/span><\/h4>\n
Gonzalo Rojas <\/strong>est l\u2019un des rares auteurs qui non seulement pardonne \u00e0 Gabriela son \u00ab mauvais go\u00fbt \u00bb lorsqu\u2019elle aborde des sujets intimes et personnels, mais qui la met m\u00eame en valeur. Gonzalo a d\u00e9clar\u00e9<\/strong>, dans l\u2019 e de Gabriela <\/strong>publi\u00e9 dans l\u2019Anthologie des Acad\u00e9mies, que ce qui caract\u00e9rise Gabriela, c\u2019est : \u00ab la sinc\u00e9rit\u00e9 des sentiments, une d\u00e9chirure affective, presque \u00e0 la Qued\u00e9\u2026 visionnaire\u2026 l\u2019aust\u00e9rit\u00e9 au fond d\u2019un grand pathos\u2026 <\/em>le caract\u00e8re volcanique, voire fr\u00e9n\u00e9tique, mais aussi la rigueur\u2026 elle ne s\u2019est pas laiss\u00e9e \u00e9blouir par les avant-gardes, mais s\u2019est plut\u00f4t attard\u00e9e \u00e0 \u00e9couter sans h\u00e2te la langue parl\u00e9e de ses compatriotes d\u2019Am\u00e9rique, avec ses archa\u00efsmes et ses murmures, \u00e0 l\u2019instar de Th\u00e9r\u00e8se d\u2019\u00c1vila, et c\u2019est ainsi qu\u2019elle nous a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 le monde, \u00e0 mi-chemin entre la voyante et la d\u00e9daigneuse \u00bb.<\/p>\n
\u00a0<\/strong>Gabriela \u00e9tait une Artiste avec un grand A, car elle concevait et v\u00e9n\u00e9rait l\u2019art libre de tout mercantilisme<\/strong>. Seule une grande \u00e2me peut nous l\u00e9guer le \u00ab D\u00e9calogue de l\u2019artiste \u00bb <\/strong>suivant, <\/strong>la partie \u00ab IV \u00bb romaine, tir\u00e9e d\u2019un de ses po\u00e8mes \u00ab L\u2019Art \u00bb, de la septi\u00e8me partie de \u00ab D\u00e9solation \u00bb, intitul\u00e9e \u00ab Prose \u00bb.<\/p>\n
D\u00c9CALOGUE DE L\u2019ARTISTE<\/strong><\/p>\n
I. Tu aimeras la beaut\u00e9, qui est l\u2019ombre de Dieu sur l\u2019Univers.<\/p>\n
II. Il n\u2019y a pas d\u2019art ath\u00e9e. M\u00eame si tu n\u2019aimes pas le Cr\u00e9ateur, tu l\u2019affirmeras en cr\u00e9ant \u00e0 son image.<\/p>\n
III. Tu ne donneras pas la beaut\u00e9 comme app\u00e2t pour les sens, mais comme la nourriture naturelle de l\u2019\u00e2me.<\/p>\n
IV. Elle ne sera pour toi ni pr\u00e9texte \u00e0 la luxure ni \u00e0 la vanit\u00e9, mais un exercice divin.<\/p>\n
V. Tu ne la chercheras pas dans les foires et tu n\u2019y emm\u00e8neras pas ton \u0153uvre, car la Beaut\u00e9 est vierge, et celle qui se trouve dans les foires n\u2019est pas Elle.<\/p>\n
VI. Elle montera de ton c\u0153ur vers ton chant et t\u2019aura d\u2019abord purifi\u00e9 toi-m\u00eame.<\/p>\n
VII. Ta beaut\u00e9 s\u2019appellera aussi mis\u00e9ricorde, et elle consolera le c\u0153ur des hommes.<\/p>\n
VIII. Tu donneras ton \u0153uvre comme on donne un enfant : en pr\u00e9levant du sang de ton c\u0153ur.<\/p>\n
IX. La beaut\u00e9 ne sera pas pour toi un opium soporifique, mais un vin g\u00e9n\u00e9reux qui t\u2019enflammera pour l\u2019action, car si tu cesses d\u2019\u00eatre un homme ou une femme, tu cesseras d\u2019\u00eatre un artiste.<\/p>\n
X. Tu te d\u00e9tourneras de toute cr\u00e9ation avec honte, car elle \u00e9tait inf\u00e9rieure \u00e0 ton r\u00eave, et inf\u00e9rieure \u00e0 ce merveilleux r\u00eave de Dieu qu\u2019est la Nature.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/span>2.4.2. Gabriela, mystique moderne<\/strong><\/span><\/h4>\n
Peut-\u00eatre parce que la plupart des hommes n\u2019ont jamais compris la dimension mystique et divine des femmes, ou d\u2019autres hommes, celles et ceux qui utilisent bel et bien le c\u00f4t\u00e9 droit de leur cerveau et pas seulement la moiti\u00e9 rationnelle gauche, c\u2019est peut-\u00eatre pour cela qu\u2019ils sont surpris, tout comme Gonzalo Rojas, que Gabriela Mistral ait \u00e9t\u00e9 passionn\u00e9e par Amado Nervo et lui ait d\u00e9di\u00e9 une \u00e9l\u00e9gie posthume intitul\u00e9e \u00ab In Memoriam <\/strong>\u00bb. Et Rojas se demande dans *la Antolog\u00eda * de 2010, et je cite : \u00ab Qu\u2019est-ce qui a bien pu la fasciner chez lui, si ce n\u2019est le culte de l\u2019occultisme et de l\u2019\u00e9sot\u00e9risme ? \u00bb. Et j\u2019estime que c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment parce que Rojas est incapable de se connecter \u00e0 cette dimension mystique qu\u2019il se permet d\u2019\u00e9crire de tels commentaires. C\u2019est pourquoi, bien que Rojas soit l\u2019un des grands noms de la litt\u00e9rature chilienne et ib\u00e9ro-am\u00e9ricaine, un homme qui c\u00f4toie Pablo Neruda, il semble incapable de comprendre et de v\u00e9n\u00e9rer la mystique f\u00e9minine.<\/p>\n
N\u2019oublions pas que dans la version originale de \u00ab Desolaci\u00f3n \u00bb, Gabriela ne se contentait pas de louer la mystique de Nervo, mais qu\u2019il y avait \u00e9galement un tr\u00e8s beau po\u00e8me en prose intitul\u00e9 : \u00ab Commentaires sur les po\u00e8mes de Rabindranath Tagore \u00bb <\/strong>; or, Tagore fut le premier homme non europ\u00e9en (il \u00e9tait indien d\u2019la India ) \u00e0 remporter le prix Nobel de litt\u00e9rature ; il l\u2019a obtenu d\u00e8s 1913, alors qu\u2019aucun Am\u00e9ricain ne l\u2019a remport\u00e9 avant 1930 et aucun Africain avant 1986 ; et c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment pour sa po\u00e9sie mystique qu\u2019il a obtenu ce prix Nobel.<\/p>\n
Nous reproduisons ci-dessous son po\u00e8me \u00ab Le supplice <\/strong>\u00bb, qui renferme sa mal\u00e9diction de mystique et de visionnaire.<\/p>\n
LE SUPPLICE<\/strong><\/p>\n
Depuis vingt ans, je suis enfonc\u00e9 dans la chair<\/p>\n
\u2014 et le poignard est br\u00fblant \u2014<\/p>\n
un vers immense, un vers aux cr\u00eates<\/p>\n
de mar\u00e9e haute.<\/p>\n
<\/p>\n
\u00c0 force de l\u2019abriter docilement, mes entrailles<\/p>\n
se lassent de sa majest\u00e9.<\/p>\n
Avec cette pauvre bouche qui a menti<\/p>\n
Faut-il chanter ?<\/p>\n
<\/p>\n
Les paroles \u00e9ph\u00e9m\u00e8res des hommes<\/p>\n
n\u2019ont pas la chaleur<\/p>\n
de leurs langues de feu, de leur<\/p>\n
fr\u00e9missement.<\/p>\n
<\/p>\n
Comme un fils, nourri de mon sang<\/p>\n
il se nourrit,<\/p>\n
et un fils n\u2019a jamais bu d\u2019autre sang que celui<\/p>\n
d\u2019une femme.<\/p>\n
<\/p>\n
Terrible don ! Longue torture<\/p>\n
qui fait hurler !<\/p>\n
Que celui qui est venu le planter dans mes entrailles<\/p>\n
qu\u2019il ait piti\u00e9 !<\/p>\n
<\/p>\n
Pour rendre hommage \u00e0 la facette mystique de Gabriela Mistral<\/strong>, voici un po\u00e8me d\u2019un homme que l\u2019on peut consid\u00e9rer comme le meilleur po\u00e8te diplomate espagnol de tous les temps : le Basque Ram\u00f3n de Basterra y Zabala<\/strong>.<\/p>\n
ROMANCE DE LA FLAMME<\/strong><\/p>\n
LES ASC\u00c8TES<\/strong><\/p>\n
La Castille, la Th\u00e9ba\u00efde ardente.<\/p>\n
Avec le sac de p\u00e9nitent<\/p>\n
et le cordon pieux \u00e0 la taille,<\/p>\n
\u00eatres de braise, \u00e2mes de feu,<\/p>\n
vivent dans une s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 mystique,<\/p>\n
le visage tourn\u00e9 vers les cieux.<\/p>\n
<\/p>\n
Fuyant la douceur et la tendresse,<\/p>\n
ils s\u2019enfoncent hardiment dans l\u2019\u00e9ternel,<\/p>\n
sans \u00e9pouse, sans m\u00e8re, ni s\u0153ur.<\/p>\n
Les visages de la lune,<\/p>\n
les astres de la nuit sombre,<\/p>\n
la grandeur myst\u00e9rieuse de Dieu.<\/p>\n
<\/p>\n
De la paix des belles \u00e2mes<\/p>\n
et de l\u2019harmonie des \u00e9toiles,<\/p>\n
le Christ harmonieux est l\u2019artisan.<\/p>\n
L\u2019ordre du monde pr\u00e9vu<\/p>\n
c\u2019est le Christ, le Christ, le Christ, le Christ.<\/p>\n
La Castille, cette Th\u00e9ba\u00efde ardente.<\/p>\n
<\/p>\n
Et Gabriela, bien qu\u2019elle ne f\u00fbt pas castillane, \u00e9tait \u00ab une \u00e2me de feu \u00bb, une \u00ab mystique \u00bb qui \u00ab fuyait la douceur et la tendresse \u00bb pour d\u00e9noncer les injustices du monde. Gabriela fut avant tout la grande mystique du XXe si\u00e8cle en langue espagnole <\/strong>et, par cons\u00e9quent, une grande incomprise.<\/p>\n
Et Ram\u00f3n de Basterra n\u2019a pas non plus \u00e9t\u00e9 proph\u00e8te dans son pays. Il est mort \u00e0 l\u20191928 a e quarante ans, dans un centre psychiatrique basque.<\/p>\n
<\/span>2.5. Gabriela non plus, comme aucune femme ne l\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 de son vivant, n\u2019a \u00e9t\u00e9 \u00ab proph\u00e8te \u00bb ni \u00ab dans son pays \u00bb (le Chili), ni dans son domaine (la po\u00e9sie)<\/strong><\/span><\/h3>\n
Entre-temps, le temps avait pans\u00e9 les blessures d\u2019un Chili en pleine tourmente et, lorsque Doris Dana est d\u00e9c\u00e9d\u00e9e en novembre 2006 et que sa ni\u00e8ce Doris Atkinson a fait don au gouvernement chilien de l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 de l\u2019h\u00e9ritage de Gabriela Mistral \u2013 car la magie existe et les Am\u00e9riques sont magiques \u2013, une femme, une autre femme extraordinaire, \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sidente du Chili : Michelle Bachelet.<\/strong><\/p>\n
Lorsque l\u2019h\u00e9ritage de Gabriela Mistral, plus de 40 000 documents, rassembl\u00e9 avec amour par Doris Dana, est arriv\u00e9 au Chili en d\u00e9cembre 2007, Michelle \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sidente et l\u2019h\u00e9ritage de Gabriela a pu \u00eatre accueilli \u00e0 sa juste valeur. Cet h\u00e9ritage se trouve actuellement dans les archives de la Biblioth\u00e8que nationale du Chili.<\/p>\n
Mais recevoir un h\u00e9ritage \u00e0 la fin de l\u2019ann\u00e9e 2007, celui d\u2019une femme d\u00e9c\u00e9d\u00e9e en 1957, n\u2019est pas synonyme de reconnaissance<\/strong>. Pas plus que ne l\u2019a \u00e9t\u00e9 ce Prix national de litt\u00e9rature qui, \u00e0 contrec\u0153ur et avec retard, lui a \u00e9t\u00e9 d\u00e9cern\u00e9 au Chili en 1951, six ans apr\u00e8s le prix Nobel. Ni ce premier doctorat honoris causa que l\u2019Universit\u00e9 du Chili lui a d\u00e9cern\u00e9 en 1954, l\u00e0 encore \u00e0 contrec\u0153ur et avec retard, apr\u00e8s les nombreux autres qu\u2019elle avait d\u00e9j\u00e0 re\u00e7us \u00e0 cette \u00e9poque, \u00e0 commencer par celui que le Mills College d\u2019Oakland (Californie, \u00c9tats-Unis) lui avait courageusement d\u00e9cern\u00e9 en 1947 et qui fut suivi de doctorats honoris causa des universit\u00e9s du Guatemala, de Los Angeles (Californie, \u00c9tats-Unis) ou de Florence (Italie), pour ne citer que quelques-uns de l\u2019avalanche qui a suivi l\u2019attribution du prix Nobel.<\/p>\n
Pourtant, le Chili n\u2019a toujours pas appr\u00e9ci\u00e9 \u00e0 sa juste valeur <\/strong>le joyau n\u00e9 de ses entrailles : Gabriela Mistral, et le monde ib\u00e9ro-am\u00e9ricain, y compris l\u2019Espagne, non plus<\/strong>, malgr\u00e9 cette \u00ab Anthologie-hommage \u00bb de 2010, riche en analyses de grands experts, mais dans laquelle on regrette l\u2019absence d\u2019une table des mati\u00e8res r\u00e9pertoriant non seulement les analyses des experts, mais surtout les po\u00e8mes de Gabriela.<\/p>\n
En revanche, le monde vaste, le monde large, le monde non ib\u00e9ro-am\u00e9ricain, ce monde scandinave<\/strong>, ce monde anglo-saxon, ce monde global, lui<\/strong>, sait ce que vaut Gabriela<\/strong>, car bien qu\u2019il ne parle souvent pas espagnol, et qu\u2019il passe ainsi \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la meilleure partie de Gabriela, malgr\u00e9 tout cela, il a su la percevoir<\/strong>, l\u2019 <\/strong>, l\u2019appr\u00e9cier et l\u2019honorer comme elle le m\u00e9rite <\/strong>: en lui d\u00e9cernant le prix Nobel de litt\u00e9rature <\/strong>le 10 d\u00e9cembre 1945. <\/strong><\/p>\n
La m\u00eame ann\u00e9e, 1945, o\u00f9, le 2 septembre, on avait officiellement mis fin <\/strong>\u00e0 la plus grande barbarie que l\u2019humanit\u00e9 ait connue jusqu\u2019alors :la Segunda Guerra mondiale.<\/strong> Et qui sait si ce prix Nobel, d\u00e9cern\u00e9 pr\u00e9cis\u00e9ment en 1945, n\u2019\u00e9tait pas un acte par lequel le monde lavait son \u00ab karma \u00bb <\/strong>[concept indien dela India , et non hindouiste, puisqu\u2019il est partag\u00e9 par les ja\u00efns et les bouddhistes, qui d\u00e9signe les \u00ab dettes vitales en suspens \u00bb] envers les femmes du monde <\/strong>entier pour le nombre de fils et de filles qu\u2019il leur avait enlev\u00e9s au cours de cette folle Seconde Guerre mondiale, en d\u00e9cernant pour la premi\u00e8re fois \u00e0la Historia un prix Nobel de po\u00e9sie \u00e0 une femme<\/strong>, et qui plus est \u00e0 une mystique moderne qui \u00e9crivait de la po\u00e9sie en espagnol et n\u2019\u00e9tait consule modeste que depuis douze ans, mais qui avait \u00e9t\u00e9 une formidable p\u00e9dagogue, et toujours autodidacte. Le summum de la s\u00e9rendipit\u00e9.<\/p>\n
Une universit\u00e9 priv\u00e9e, l\u2019une des premi\u00e8res du Chili, porte \u00e9galement, depuis 1981, le nom de Gabriela Mistral : l\u2019Universit\u00e9 Gabriela Mistral<\/strong>.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/span>3. CONCLUSION : GABRIELA MISTRAL, LA GRANDE ENSEIGNANTE, CONSUL, FEMME, PO\u00c8TESSE ET MYSTIQUE MODERNE, TOUT CELA AVEC DES MAJUSCULES<\/strong><\/span><\/h2>\n
Et je termine par quelques r\u00e9flexions personnelles.<\/p>\n
Afin que l\u2019hommage rendu \u00e0 ceux qui le m\u00e9ritent ne cesse jamais, nous avons souhait\u00e9 rendre hommage \u00e0 Gabriela Mistral, en essayant au moins de l\u2019honorer comme elle le m\u00e9rite, c\u2019est-\u00e0-dire sans pr\u00e9jug\u00e9s et avec beaucoup d\u2019amour.<\/p>\n
Je me sens, et je me suis toujours sentie, tr\u00e8s proche de Gabriela Mistral. Nos vies ont \u00e9t\u00e9 guid\u00e9es par les quatre m\u00eames axes directeurs dont j\u2019ai parl\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent <\/strong>: na\u00eetre avec une vocation litt\u00e9raire [son premier prix litt\u00e9raire lui a \u00e9t\u00e9 d\u00e9cern\u00e9 par l\u2019la FECH , le mien par l\u2019Institut Miguel Hern\u00e1ndez d\u2019Alicante] ; \u00eatre enseignantes [j\u2019ai \u00e9t\u00e9 professeure particuli\u00e8re de langues depuis l\u2019\u00e2ge de 13 ans, elle enseignante depuis 16 ans] ; \u00eatre diplomates [je suis diplomate depuis l\u2019\u00e2ge de 26 ans et mon premier poste \u00e0 l\u2019\u00e9tranger a \u00e9t\u00e9 celui de consule d\u2019Espagne \u00e0 Sofia, elle a \u00e9t\u00e9 consule du Chili de 44 ans jusqu\u2019\u00e0 sa mort \u00e0 67 ans] ; et nous sommes toutes les deux des mystiques modernes et, par cons\u00e9quent, deux grandes incomprises par l\u2019establishment <\/em>masculin qui nous entoure, elle jusqu\u2019en 1957, ann\u00e9e de sa lib\u00e9ration, moi jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui.<\/p>\n
Nous avons \u00e9galement eu un cinqui\u00e8me axe directeur en commun. Et bien qu\u2019il soit beaucoup moins \u00e9vident que les pr\u00e9c\u00e9dents, il est \u00e0 mon sens fondamental <\/strong>: toutes deux, nous avons toujours eu le m\u00eame objectif, \u00e0 savoir d\u00e9noncer les injustices du monde qui nous entoure <\/strong>et, \u00e0 travers cette d\u00e9nonciation, tenter d\u2019am\u00e9liorer <\/strong>notre monde, le monde de tous et de toutes. Ce monde qui a presque toujours \u00e9t\u00e9 celui de tous et presque jamais celui de toutes<\/strong>.<\/p>\n
Gabriela s\u2019y essayait \u00e0 travers ses po\u00e8mes. Et bien que ses po\u00e8mes fussent et soient d\u2019une beaut\u00e9 et d\u2019une finesse sublimes, parce qu\u2019elle \u00e9crivait sur, pour et au nom des femmes, ainsi que pour les fils et les filles de ces femmes, les hommes tr\u00e8s malins de son Chili natal l\u2019ont critiqu\u00e9e tr\u00e8s s\u00e9v\u00e8rement, qualifiant de \u00ab mauvais go\u00fbt \u00bb le fait de laver au grand jour le linge sale des vicissitudes des femmes, des filles et des gar\u00e7ons.<\/p>\n
Et Gabriela Mistral est morte, peu avant de f\u00eater ses 68 ans. Et si la vie m\u2019accordait autant de temps, je voudrais faire comme elle : lutter et continuer \u00e0 lutter, malgr\u00e9 l\u2019incompr\u00e9hension, pour les droits de celles et ceux qui n\u2019ont pas de voix<\/strong>, nous qui avons le privil\u00e8ge d\u2019en avoir une.<\/p>\n
Et moi, en tant que femme, en tant que femme qui a beaucoup souffert ; et en tant que femme qui, malgr\u00e9 cela ou pr\u00e9cis\u00e9ment pour cette raison, suis avant tout une combattante pour la libert\u00e9, tout comme l\u2019\u00e9tait Gabriela, je conclurai donc en vous faisant part de mon opinion sur Gabriela : Gabriela Mistral a \u00e9crit les plus beaux vers que personne n\u2019ait jamais \u00e9crits en langue espagnole. <\/strong><\/p>\n
Tout comme je pense qu\u2019Anne Sexton<\/strong>, une autre femme des Am\u00e9riques, de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 de l\u2019Atlantique, a \u00e9crit les plus beaux vers que personne n\u2019ait jamais \u00e9crits en anglais<\/strong>. Qu\u2019y a-t-il donc dans les Am\u00e9riques ? De la magie, beaucoup de magie. Et Anne Sexton s\u2019est vu retirer ses deux filles, plac\u00e9es dans deux \u00e9tablissements psychiatriques diff\u00e9rents, puis donn\u00e9es en adoption ; elle a fini par se suicider \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 46 ans.<\/p>\n
Et je termine par un r\u00eave. Mon r\u00eave <\/strong>est qu\u2019aucune petite fille, ni aucune femme, ne meure victime de crimes d\u2019honneur ou de f\u00e9minicides. <\/strong>J\u2019esp\u00e8re pouvoir me battre avec enthousiasme, c\u0153ur et volont\u00e9, ce que j\u2019ai appris de Gabriela Mistral, pour apporter ma petite pierre \u00e0 l\u2019\u00e9difice dans ce sens.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/span>BIBLIOGRAPHIE<\/strong><\/span><\/h2>\n
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Association des acad\u00e9mies de la langue espagnole. \u00ab En Verso y Prosa. Antolog\u00eda de Gabriela Mistral <\/u>\u00bb. Imprim\u00e9 au P\u00e9rou. 2010.<\/p>\n
Belli, G. : \u00ab Apogeo \u00bb, Visor Libros, Madrid, sixi\u00e8me \u00e9dition, 2009.<\/p>\n
Campoamor, C. : \u00ab La R\u00e9volution espagnole vue par une r\u00e9publicaine <\/u>\u00bb, \u00e9ditions Espuela de Plata, 2005.<\/p>\n
Duque, A. : \u00ab Rimas en Claro. <\/u>Premi\u00e8re anthologie des po\u00e8tes diplomates du XXe si\u00e8cle <\/u>\u00bb, \u00e9ditions Dos Soles, Burgos, 2004 [c\u2019est l\u00e0 que figure le po\u00e8me de Ram\u00f3n Basterra y Zabala que je reproduis dans cet \u00e9crit ; il s\u2019agit d\u2019une anthologie qui se termine par un de mes po\u00e8mes].<\/p>\n
Mistral, G. : \u00ab D\u00e9solation<\/u> \u00bb, Espasa Calpe S.A., sixi\u00e8me \u00e9dition, 1983.<\/p>\n
Neruda, P. : \u00ab Vingt po\u00e8mes d\u2019amour. Cent sonnets d\u2019amour <\/u>\u00bb, \u00e9ditions Planeta, f\u00e9vrier 1984.<\/p>\n
Oliver Labra, C. : \u00ab Error de Magia <\/u>\u00bb, \u00e9ditions Letras Cubanas, 2004.<\/p>\n
Zweig, S. : \u00ab Le monde d\u2019hier <\/u>\u00bb, \u00e9ditions Acantilado, Barcelone, 2002.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Conf\u00e9rence que j\u2019ai donn\u00e9e au CSM de Londres en 2011 sur la vie et l\u2019\u0153uvre de la po\u00e9tesse Gabriela Mistral<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":26761,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[215,217],"tags":[],"class_list":["post-26774","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-moncreativite","category-monhommages"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mongonzalez.es\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26774","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mongonzalez.es\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mongonzalez.es\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mongonzalez.es\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mongonzalez.es\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26774"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/mongonzalez.es\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26774\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":26789,"href":"https:\/\/mongonzalez.es\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26774\/revisions\/26789"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mongonzalez.es\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/26761"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mongonzalez.es\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26774"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mongonzalez.es\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26774"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mongonzalez.es\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26774"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}